LECTIO DIVINA online n. 211 – Setmana del 7 al 13 de novembre de 2022
Text bíblic: LA DETRUCCIÓ DEL TEMPLE, SIGNES I PERSECUCIONS... – Lc
21, 5-19.
Diumenge XXXIII de durant l’any,
Any C
- De tot això que contempleu, vindran dies que no en quedarà pedra sobre
pedra: tot serà destruït.
Llavors li preguntaren:
- Mestre, ¿quan passarà tot això i quin serà el senyal que està a punt de
succeir?
Ell digué:
- Estigueu alerta, no us deixeu enganyar. En vindran molts que es valdran
del meu nom i diran: “Soc jo”, i també: “El temps s’acosta”. No aneu darrere
d’ells. Quan sentireu parlar de guerres i de revoltes, no us espanteu:
cal que això succeeixi primer, però la fi no vindrà de seguida.
Després els va dir:
- Un poble s’alçarà contra un altre poble, i un regne contra un altre
regne; hi haurà grans terratrèmols i pertot arreu fams i pestes, fets
espantosos i grans senyals al cel.
Però abans de tot
això us agafaran i us perseguiran; us portaran a les sinagogues i a les presons
i us faran comparèixer davant els reis i els governadors per causa del meu
nom. Serà una ocasió de donar testimoni. Estigueu decidits a no preparar-vos la defensa: jo mateix us donaré una eloqüència i una saviesa que cap dels
vostres adversaris no serà capaç de resistir o de contradir. Sereu traïts fins i tot pels vostres pares, germans, parents i
amics, i en mataran alguns de vosaltres. Tothom
us odiarà per causa del meu nom. Però
no es perdrà ni un sol cabell del vostre cap. Amb la vostra perseverança salvareu la vida.
|
AQUÍ I AVUI Què diu el text? Has reflexionat mai, amb
responsabilitat, sobre la caducitat d’aquest món? Quin sentit hi trobes en aquesta caducitat? Què et suggereix la Lectio d’avui per a la teva vida? |
Consulteu les citacions
en blau.
Llegiu amb atenció aquesta Lectio
abans de la sessió presencial o virtual si feu grup.
ÉS FORMACIÓ PERMANENT!
“EL TEXT”
-
“...pedres
magnífiques i ofrenes...”: Em permeto confiar-vos un record d’infància:
una vegada la meva mare em portà a l’església parroquial de Sta. Maria a la
funció de les Quaranta Hores, jo tindria 7/8 anyets. Mentre ella,
interioritzada, pregava en silenci, jo em distreia mirant i remirant els altars
laterals. El retaule major central encara no havia sigut restaurat de l’estrall
del 1936, no hi era. Vaig preguntar-li: ¿Per
què aquells altars eren tan diferents
uns dels altres?. Ella em contestà: Després de la guerra els rics d’Igualada els van pagar i cadascun ho va
fer a la seva manera...”. Aquella resposta, encara avui, em fa rumiar
molt...
-
“...no
en quedarà pedra sobre pedra...“: Tot el que depèn del temps i de
l’espai és caduc, per tant, en la nostra fe i cultura, no confonguem el que és
essencial del que no ho és; a voltes no és fàcil saber-ho distingir...
-
“...no
us deixeu enganyar...”: Els proselitismes són motivats per necessitat
personal de dominar, cridar l’atenció, acaparar, controlar, etc. ben altra cosa
que el seguir les mocions internes de l’Esperit. És la diferència entre els
profetes vertaders i els falsos. Llegiu el comentari del mot “profeta” del Vocabulari
de la Bíblia de l’ABCAT. També Jr 14, 14-16.
-
“...sentireu
a parlar de guerres i revoltes”: Dn 2, 28 / Is 19, 2 / 2Cr 15, 6. Tot
enfrontament d’uns amb altres és perquè
hom vol robar l’altra o perquè hom se sent robat i reivindica el que li pertany
per justícia. Són un seguit de fets que s’han repetit tots els segles i que, per ara, no sembla que trobin
un desllorigador per a solucionar aquest estrall de guerres i baralles. És la
condició humana amb les seves pulsions, emocions i idees, dirigides des dels
egoismes personals més que no pas amb un esperit solidari i altruista, tal com
hauria de ser.
-
“...us
agafaran, perseguiran, portaran al sanedrí, a la presó...”: Jn 15, 20 / Jn 16, 1-2.
-
“Serà ocasió per a donar testimoni”: El cas
del judici i martiri del diaca Esteve és un bon testimoni i exemple de la
vivència de la primera Comunitat: Ac 6, 8-15.
-
“Us
donaré una eloqüència i saviesa...”: Ac 7, 1-60, el discurs d’Esteve davant el
tribunal.
-
“Sereu
traïts pels vostres pares, germans, parents i amics...”: En una visita pels entorns del barri jueu
ortodox de Jerusalem s’ ens comentava que un pare de família jueu ortodox
preferia la mort d’un fill o filla abans que no es convertís a la fe cristiana.
De fet, i de sempre, la revisió crítica dels adolescents i joves respecte al
que han vist, sentit i après dels seus pares i antecessors, ha portat
discussions i enfrontaments a moltes famílies. El temps de les primeres
comunitats cristianes aquest fet es donaria a l’interior de les famílies jueves
on els més joves veurien i comentarien favorablement alguns comportaments dels
seguidors de Jesús de Natzaret. El text suggereix que possiblement algunes
famílies jueves es dividirien i trencarien per aquest motiu.
-
“...no es perdrà ni un sol cabell del
vostre cap”: Ac
12, 7.
- “Amb la vostra perseverança salvareu la vida...”: He 10, 25-39.
EL CONTEXT
El judaisme com a politització de
la religió havia fracassat. Per això Jesús de Natzaret predica obertament un
Nou Regne. La predicció de la desaparició del Temple suscita una pregunta als
deixebles de Jesús: “Quan succeirà i quins signes el precediran?” La resposta
de Jesús, amb tota la intenció per part
d’Ell, és de més amplada que la mateixa
pregunta dels deixebles. Lluc fa de la resposta de Jesús un discurs complert i
convincent des d’aquestes tres realitats, indefugibles: la destrucció del
Temple de Jerusalem, la vinguda del Fill de l’Home i l’acabament del món amb la
seva temporalitat. Cal deixar clar, però, que la destrucció del Temple de Jerusalem
no és encara un signe de la fi del món. Lluc dedica el seu Evangeli a unes
comunitats on la majoria de batejats són d’origen grecoromà, no pas jueus, ho
deixa clar en boca del Mestre. Més a més, Lluc surt al pas a eliminar una certa
febre messiànica que es feia present en alguns sectors de la comunitat.
Jesús, amb el seu discurs, vol
que els seus deixebles, primer, no escoltin profetes de benefici propi, i per
tant falsos, sobre aquests fets; i, segon, que estiguin preparats per a
suportar tota classe de violències i persecucions per part dels poders d’aquest
món, sempre enemics declarats de l’Evangeli i els seus seguidors.
Polititzar la religió sempre resulta, tard o d’hora, negatiu. Aquest és també un bon tema per a la revisió objectiva i evangèlica del nostre cristianisme històric, també actual en alguns sectors de l’Església...
COMPLEMENTS DE L’EVANGELI
Primera
lectura, Ml 3, 19-20a: ”Vindrà aquell dia abrusador com una fornal...”
Salm 97, 5-9:
”Judicarà el món amb justícia...”
Segona lectura, 2Te 3, 7-12: “Qui no vulgui treballar que no mengi...”
TEXTOS
PARAL·LELS: Mt
24, 1-14 / Mc 13, 1-13.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada