dilluns, 30 de gener del 2023

 LECTIO DIVINA online n. 219 – Setmana del 30 de gener al 5 de febrer de 2023

Llegir... meditar... escoltar...  pregar... actuar...     FORMACIÓ  CONTINUADA

Download: CatalàEnglishEspañol  

Text bíblic: SAL I LLUM  -  Mt 5,13-16

Diumenge V de durant l’any, Any A.

Vosaltres sou la sal de la terra. Si la sal perd el gust, amb què la tornaran salada? Ja no és bona per a res, sinó per a llençar-la fora i que la gent la trepitgi.

Vosaltres sou la llum del món. No es pot amagar una ciutat posada dalt d’una muntanya, i ningú no encén una llàntia per posar-la sota una mesura, sinó en el portallànties, perquè faci llum a tots els qui són a la casa. Que brilli igualment la vostra llum davant la gent; així veuran les vostres bones obres i glorificaran el vostre Pare del cel. 

 

AQUÍ I AVUI

Què diu el text?

Valora la utilitat de la sal i la llum en el teu cada dia.

¿Com és el teu testimoni cristià, en fets i paraules, al teu entorn familiar, amical i social?

Què et demana la Lectio d’avui?

 

 COMENTARIS PER A SER LLEGITS ABANS O DESPRÉS DE LA LECTIO:

-      Consulteu les citacions en blau.

-      Llegiu amb atenció aquesta Lectio abans de la sessió presencial o virtual de grup.

ÉS FORMACIÓ PERMANENT! 

“EL TEXT”

-      “...sou sal de la terra...”: (Lv 2,13  /  Nm 18,19).  A l’antigor la sal era un producte molt valuós. La seva incorruptebilitat la feia apta per a donar valor als pactes. Parlar d’amistat s’expressava amb “compartir el pa i la sal”. La ciutat de Roma tenia una desena de vies que sortien vers tot l’imperi: Via Aurèlia, Via Appia, Via Tiburtiuna, etc... i una via important era la Via Salaria que anava de Roma al marAdriàtic perquè la sal que extreien de l’evaporació de l’aigua d’aquest mar la consideraven de més qualitat que tota altra. Al nostre país mereixen una menció especial la sal de Súria i Cardona, explotada ja en època pre-romana, Gerri de la Sal, Vilanova de la Sal, Peralta de la Sal, les Salines de La Ràpita, etc...  ¿Què serien avui els nostres mars i oceans sense la sal, què seria de nosaltres? La sal és important en els nostres costums populars per a la conservació sanitosa de productes alimentaris. Sota el nom genèric de “Sal” hi ha moltes varietats que la ciència química té ben especificades i que en bona part són en els aliments que prenem. Per això no cal abusar de la “Sal gemma” en les nostres cuines i plats; els metges fan bé d’aconsellar-nos que en siguem més aviat sobris.

Tot amb tot, Jesús sabia perfectament el que deia quan proclamava que els seguidors de les Benaurances eren  “la Sal” de la terra.

-      “...sou la llum del món...”: La Llum dóna claror i escalfor. On hi ha llum la tenebra fuig, llum i tenebra no són compatibles. Les Benaurances, Llum!, il·luminen la ment i enardeixen el cor dels qui li són fidels, fan comunitat. La tenebra, foscor!, és sinònim d’egoïsme, autosuficiència, supèrbia, hipocresia, orgull, etc. és a dir, lluny, a les antípodes de la veritat,  la veritat sempre és lluminosa, propera, escalfa el cor i mou la voluntat en positiu.

-      “...que brilli la vostra llum davant la gent”: Els costums i maneres socials solen ser descolorits, insípids i sense sentit si no hi ha un punt d’idea creadora que doni color, singularitat i comunicació. Una comunitat que viu les Benaurances és joiosa, col·laboradora, innovadora, servicial i creadora. Les Benaurances són el millor fonament de l’humanisme més qualitatiu (Ac 4,32-35).

-      “...veuran les vostres bones obres... glorificaran el vostre Pare del cel”: La vida i comportament dels cristians de la primera fornada tingué una força testimonial tan sorprenent com convincent, poc imaginable en grans sectors de l’Església d’avui. Només som apòstols i missioners de l’Evangeli si ens proposem viure en radicalitat les Benaurances proclamades per Jesús, cal ser-hi. No n’hi ha prou de tenir la “fe de Baptisme” a l’arxiu d’algun armari de parròquia... (Mt 25,31-46  /  Lc 8,19-21).

EL CONTEXT

Les breus paràboles de la sal i de la llum complementen la proclamació de les Benaurances i fineixen l’exordi o introducció al “Sermó de la Muntanya” (Mt 5,1-7,28).La sal i la llum són necessaris en la vida quotidiana i formen part del món simbòlic de totes les religions i cultures.

La tradició bíblica ha valorat les propietats de la sal –donar sabor i preservar els aliments- com un símbol de la saviesa.  Per a Mateu, aquesta saviesa és la Paraula de Déu, la Bona Notícia, no en abstracte sinó personificada en la vida dels creients: “...sou la sal de la terra”.

L’advertiment: “si la sal es torna insípida” avui dia ens pot ressonar amb més urgència que en altres èpoques de l’evangelització de l’Església.El nostre món postmodern s’ha girat d’esquena a totes les ideologies i només reacciona davant impactes. Cal, doncs, fer del viure en cristià, de la fidelitat al Baptisme,  un impacte testimonial. Si no ho fem així, la nostra fe no serà gaire cosa més que una ideologia, i, per tant prescindible, com una sal desvirtuada que pràcticament no valdrà per a res.

La comparació de “llum del món” es mou en la mateixa línia. Més explícitament que la sal, la llum evoca el missatge de Jesús reflexat en el comportament diari dels cristians, dels batejats. Sant Pau a la carta als cristians d’Efes els diu: ”abans ereu a la tenebra, però ara sou llum del Senyor tot vivint com a fills del Senyor (Ef 5,8). Aquesta llum només brilla amb el testimoni de les obres, altrament només hi ha opacitat.

L’Evangelista Mateu veu en la visió de la ciutat irradiant llum des de l’altura a tots els pobles de la terra (Is 60,1-3) la missió universal d’anunci de la Bona Nova, missió universal encomanada als qui han posat la seva persona al servei de Jesús i el seu Evangeli.

COMPLEMENTS DE L’EVANGELI

Primera lectura, Is 58,7-10:”Comparteix el teu pa amb els qui passen fam...”

Salm 112 (111), 4-9:” L’home just és llum que apunta en la fosca”

Segona lectura, 1C 2,1-5:”...perquè la vostra fe... es fonamentés en el poder de Dèu”

TEXTOS PARAL·LELS:  Mc 9,50  /  Lc 14,34-35.

Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada

n. 270 / 4a època Text bíblic: Os 14,5-9 1. L’autor . Osees exerceix el seu ministeri en el regne del Nord, Samaria, ja separada de Judà de ...